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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 - メルカリ。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 - メルカリ。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱。軸先の箇所にやぶれあり。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。肉筆、紙本、共箱あり。【 掛軸 / 親鷲聖人 蓮如上人 】二尊連坐像 巻物 骨董品。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。村上三島 書道作品　木製額縁付き。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　245g。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。外箱シミあります。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。平野古桑　掛軸　「東籬佳秋色」　禅語　箱付き　師：田近竹邨　25.6.13−1。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。それが本当の無の境地だと言われています。掛け軸2本 極楽禅寺 西垣大道作「水和明月流」、松長剛山作「浄友」。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。i-@my♪　竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。オキザリス 直筆イラストサイン色紙。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無